Convite ao esclarecimento – Parte I

[Este post foi criado a partir das dúvidas de uma amiga no Messenger]

Oi Daiana!

Fui fazer uma pesquisa dentro das perguntas que você me fez. Primeiro vou colocar o significado que peguei no dicionário para ilustrar um pouco mais cientificamente minhas palavras.

  Mas antes vou falar um pouco sobre história para que você entenda o que vem a determinar ou não uma seita.

 Marinho Lutero era um monge alemão que descontente com o catolicismo não aceitar o uso do idioma vernáculo nas celebrações, documentos e nas traduções das escrituras resolveu lançar noventa e duas teses (se não me falha a memória) contra o Papa e contra as doutrinas católicas da época. Lutero resolveu ir de encontro com a ordem da Cúria Romana e resolveu traduzir a Bíblia para o Alemão a fim de tornar os ensinamentos acessíveis a todos. E usando dos conhecimentos que tinha do grego e do latim (aprendidos como matéria obrigatória durante a sua vida monástica e sua graduação em teologia) e em um trabalho exaustivo concluiu a tradução da bíblia. O perfil dos fiéis católicos da época era de pessoas de todas as camadas sociais e os que tinham posses podiam pagar pelo ensino (conseqüentemente aprendiam o latim – idioma do culto católico) e geralmente auxiliava nas celebrações como acólitos ou coroinhas como popularmente são conhecidos esses mais abastados ajudavam as pessoas a entenderem o culto ensinando as respostas a serem dadas e os momentos que deveriam baixar as cabeças, ficarem sentados, de joelhos, em pé bem como todo o ritual do início ao fim da celebração. Os pobres e iletrados apenas acompanhavam a celebração como alguém que não sabe o que esta sendo dito, mas compreendiam o significado (lembre-se que os acólitos ensinavam a eles) dos ritos, e apenas em uma parte da celebração era em seu idioma – a Homilia (explicação do evangelho). Lutero queria que o povo entendesse tudo e fossem mais ativos, por isso acreditava que a tradução das escrituras seria o início dessa mudança no comportamento dos fiéis (é por isso que os protestantes não são tão submissos como os católicos). As pessoas que acompanharam Lutero eram pessoas mais instruídas na sociedade, geralmente bem sucedidos comerciantes que não aceitavam pagar tanto à Igreja Católica. Então protestando contra a igreja católica deu início a reforma protestante. 

  Ah! Importante saber que o termo Evangélico é puro eufemismo europeu que para não serem apontados nos lugares como aqueles seguidores da SEITA de Lutero.

  O que é ser Evangélico? 

Evangélico
e.van.gé.li.co
adj (Evangelho+ico2) 1 Do Evangelho ou a ele relativo. 2 Conforme aos princípios do Evangelho. 3 Pertencente ou relativo ao protestantismo: Igreja evangélica. 4 Caritativo, carinhoso, meigo. 

Então sabendo disso podem os católicos ser evangélicos? 
Claro que sim, sempre foram!

  Agora sabendo sobre a origem dos protestantes fica mais fácil entender o que vem a diferenciar uma religião de uma seita. 

Veja o que diz o dicionário Michaelis:

Religião
re.li.gião
sf (lat religione) 1 Serviço ou culto a Deus, ou a uma divindade qualquer, expresso por meio de ritos, preces e observância do que se considera mandamento divino. 2 Sentimento consciente de dependência ou submissão que liga a criatura humana ao Criador. 3 Culto externo ou interno prestado à divindade. 4 Crença ou doutrina religiosa; sistema dogmático e moral. 5 Veneração às coisas sagradas; crença, devoção, fé, piedade. 6 Prática dos preceitos divinos ou revelados. 7 Temor de Deus. 8 Tudo que é considerado obrigação moral ou dever sagrado e indeclinável. 9 Ordem ou congregação religiosa. 10 Ordem de cavalaria. 11 Caráter sagrado ou virtude especial que se atribui a alguém ou a alguma coisa e pelo qual se lhe presta reverência. 12 Conjunto de ritos e cerimônias, sacrificais ou não, ordenados para a manifestação do culto à divindade; cerimonial litúrgico. 13 Filos Reconhecimento prático de nossa dependência de Deus. 14 Filos Instituição social com crenças e ritos. 15 Filos Respeito a uma regra. 16 Sociol Instituição social criada em torno da idéia de um ou vários seres sobrenaturais e de sua relação com os homens. 17 Mística ou ascese. R. do caboclo, Reg (Rio de Janeiro): prática feiticista negra a que se misturam entidades da mística ameríndia. R. do Estado: a professada oficialmente por um Estado sem que, com isso, seja proibida ou impedida a prática das outras. R. natural: a que se baseia somente nas inspirações do coração e da razão, sem dogmas revelados; a religião dos povos primitivos. R. naturalista: veneração ou adoração religiosa da natureza nos animais, nos astros etc.; panteísmo. R. reformada: o mesmo que igreja reformada. R. revelada: a que, como o cristianismo, se baseia numa revelação divina conservada pelas Escrituras Sagradas e pela tradição. Ciência das religiões: estudo das religiões como fenômeno humano universal; pode-se considerar seu aspecto histórico (história das religiões), psíquico (psicologia da religião) e social (sociologia da religião). Filosofia da religião: tratado das questões relativas à sua essência e verdade.

Seita
sei.ta
f (lat secta) 1 ant Qualquer escola filosófica, cujas doutrinas ou métodos divergiam dos seguidos geralmente. 2 Ramo dissidente de uma igreja estabelecida, e portanto considerado herético. 3 Rel Grupo dentro de uma comunhão religiosa principal, cujos aderentes seguem certos ensinamentos ou práticas especiais. 4 Grupo de pessoas que seguem determinados princípios ou doutrinas, diversas dos geralmente aceitos no respectivo meio. 5 Teoria de algum professor célebre, seguida por muitos prosélitos. 6 pop Bando, facção, partido.

  Tomei a liberdade de escurecer alguns pontos que elucidarão o meu texto.

 Como você acabou de ler, religião e seita é a mesma coisa, ambas seguem alguma doutrina. O que as torna diferentes é a forma que ela foi iniciada, por exemplo, todas as igrejas protestantes são seitas (SURPREENDENTE!) por que ela é uma dissidência do catolicismo, por mais diferente que seja os seus ritos eles tem a sua origem no cristianismo católico, pois foi essa a igreja base e dela o próprio fundador dessa nova seita veio.

 Agora onde entra a Igreja de Jesus Cristo Santos dos Últimos dias nessa historia toda? Isso é bem fácil de te responder, em nada! Nós S.U.D.s (santos dos últimos dias ou comumente conhecidos como mórmons) não somos protestantes, porque não fazemos parte e nem somos dissidentes de nenhuma igreja, por tanto não somos pertencentes a nenhuma SEITA, mas somos sim uma religião. E nossos ritos não são provenientes de nenhuma outra igreja. (Ainda mais surpreendente, não? – Apesar de eu achar que Joseph Smith deve ter incorporado muita coisa das igrejas que conheceu durante o período de sua busca pela religião verdadeira).

  Por que então as pessoas dizem que somos pertencentes a uma seita? Simplesmente porque alguns poucos cristãos protestantes (esses que não conhecem a sua própria história e sequer entendem o termo que os distingue, apenas não o aceita e ainda se posicionam como vitima frente a um ataque imaginário – Chamar alguém de protestante é ofensivo?) fazem uma interpretação própria das escrituras e procuram colocar-se acima de qualquer coisa que os comprometa. 

  Uma vez me perguntaram por que a I.J.S.U.D. não se manifesta para acabar de vez com essa injustiça e impor-se como uma religião? Eu respondi, mas nós nos impomos como uma religião, porque nós sabemos que nossa igreja é verdadeira e não haveria porque nem para que nos preocuparmos em mudar uma imagem que só os protestantes criaram para manter-se longe da verdade e evitar com que seus seguidores a conheçam. Nós preocupamo-nos em edificar nossos espíritos e aumentar nossa fé em Jesus Cristo e não nos vemos como injustiçados ou vitimas por ter se criado tantos mitos a nosso respeito, tudo que esta acima de outrem recebe críticas de seus opositores. Oramos por eles, para que enxerguem seus erros e arrependam-se porque irão conhecer a verdade e lamentar por suas palavras. 

  A outra pergunta que você me fez foi relacionado ao sacerdócio de negros. Bem ninguém sabe o porquê de os negros não poderem receber as bênçãos do sacerdócio, o que particularmente eu acredito é que os negros sempre foram vistos como figuras secundarias dentro do protestantismo, geralmente descentes de Caim e isso é falso. O fato deve ser puramente cultural, nos remete a pensar sobre a época de Joseph Smith e como os negros eram (diga-se de passagem, que ainda são) tratados pela sociedade norte-americana, nada que tivesse um negro à frente era visto com bons olhos ou tido como correto, lembre-se que o racismo que os brasileiros têm pelos negros, nunca foi nem um décimo dos que os americanos tinham – houve uma época que os negros eram proibidos de sentar ao lado de um branco em um ônibus, de ter que ocupar os últimos assentos e de ceder o lugar para um branco sempre. Graças ao nosso Pai Celestial as pessoas mudaram e continuam mudando os seus conceitos em relação aos negros e os vendo da maneira correta como iguais e merecedores de todas as coisas carnais e espirituais como qualquer um, pois todos nós fomos feitos à imagem e semelhança do nosso Pai Celestial. E hoje temos muitos líderes negros dentro da igreja e a I.J.S.U.D. condena qualquer forma de preconceito. 

  Bem até agora eu estou sendo guiado pela curiosidade e motivação de poder esclarecer alguns pontos que conheço e espero estar falando tudo certinho hehehe como você sabe, eu tenho apenas uma semana como membro da igreja. Portanto demais leitores, moderem seus comentários kkk 

  Sintam-se a vontade para comentar e me ajudar a aprender e a difundir os ensinamentos S.U.D’s.

Até a próxima postagem. 

Andy.

Fontes de pesquisa:

Michaelis - Moderno Dicionário da Língua Portuguesa

Wikipédia - A enciclopédia livre